索羅斯：幫我賺錢與慈善的理念架構

我在人生過程中逐漸形成了一個理念架構(conceptualframework)，它既幫助了我經營對沖基金去賺錢，又使我以政策研究慈善家的身份去用錢。但是這個理念架構的本身不是關于錢，而是有關一個哲學家們早已深入研究過的主題，即思維與現實之間的關系。我對這一哲學命題的研究，是從50 年代末在倫敦經濟學院學習時開始的。我提前一年完成了結業考試，所以在拿到學位之前有一年的自由時間。我可以自己選導師，于是選了在維也納出生的哲學家卡爾.波普。他的著作《開放社會及其敵人》對我影響甚深。

波普在書中論述，經驗性的真知不可能是絕對確定的。即使是科學原理也不能完全沒有一絲疑義地被證實：只能通過檢驗來證偽。即一個失敗了的檢驗就足以證偽(falsify)，而再多的確認性的例證也不能夠完全證實(verify)。科學原理的特征是假定性，其真實性要能經受證偽的檢驗。聲稱擁有絕對真理的意識形態是一種謬誤的宣稱，所以只能用強制手段強加于社會。所有這類意識形態都會導致壓迫。而波普提出了一個更有吸引力的社會組織形式：開放社會。在這個社會里人們有自由持有不同的見解，并且依法治理，可使有不同觀點和利益的人們和平地生活在一起。因為我在德國和俄國占領下的匈牙利這塊土地上生活過，所以開放社會的理念對我有極大的吸引力。

我在讀波普的著作時也在研究經濟學理論。波普強調人的認知的不完美，而經濟學中完美競爭理論假定完美的認知(perfect knowledge)。這兩者之間的矛盾觸動了我，使我開始對經濟理論的假設前提有所質疑。這是激發我進行哲學思考的兩個主要的理論根據，當然還有其他許多次要的方面。